Comprendre le Feng Shui > Les fondements du Feng Shui (4ème partie)> le pa koua (suite) > Hexagrammes !

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Si l'on empile maintenant les Trigrammes deux à deux les uns sur les autres, on obtient un nombre maximum de (8 x 8 =) 64 figures de six lignes continues ou brisées chacune. Ces 64 figures sont appelées "Hexagrammes". Nous avons donc, par exemple : voir image !

On peut dire que les 8 Trigrammes résument les 64 Hexagrammes. Si ceux-là fournissent une représentation concentrée de l'Univers comme indiqué plus haut, ceux-ci passent pour représenter l'ensemble des réalités dans l'Univers.


Le Yi-king est une étude approfondie des Hexagrammes et a pour objet, entre autres, la divination. Dans le Feng Shui, les Hexagrammes constituent un des importants paramètres d'évaluation et d'appréciation.
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# Posté le jeudi 14 juillet 2005 07:17

Modifié le dimanche 31 juillet 2005 19:14

Comprendre le Feng Shui > Les fondements du Feng Shui (5ème partie) > Les positions zodiacales !

Comprendre le Feng Shui > Les fondements du Feng Shui (5ème partie) > Les positions zodiacales !
Les positions zodiacales

Comme déjà indiqué, l'Univers entier, d'après la cosmogonie chinoise, évolue par cycles et non pas de façon linéaire. Dès qu'un cycle se termine, un autre commence, et cela perpétuellement. C'est ainsi que les Chinois, depuis la plus haute antiquité, possèdent un système très élaboré de cycles, qui s'imbriquent les uns dans les autres à la manière, pourrait-on dire, des poupées russes. En Occident, ces cycles sont appelés un peu abusivement "zodiaques", surtout parce que l'un d'eux est très bien connu en astrologie chinoise.

Pour comprendre le Feng Shui, nous n'avons besoin de connaître que trois cycles : le "Cycle Décimal", le "Cycle Duodécimal", et enfin le "Cycle Sexagésimal".

Le Cycle Décimal a dix unités. Chacune des unités, appelée "Tronc Céleste", correspond à un des 5 Éléments et a la qualité soit Yang, soit Yin, comme indiqué ci-après : voir tableau vert !

Souvent on ne mentionne pas les Troncs Célestes par leurs numéros d'ordre, mais plutôt par leurs Éléments correspondants ; cela est surtout vrai quand le Cycle Décimal est combiné avec un Cycle Duodécimal, comme nous le constaterons bientôt.


Le Cycle Duodécimal a douze unités. Chacune des unités, appelée "Branche Terrestre", a la qualité soit Yang, soit Yin, et est placée sous le signe d'un animal symbolique, comme indiqué ci-après : voir tableaux jaune !


Le Cycle Sexagésimal résulte de la combinaison des Cycles Décimal et Duodécimal. Pour former un Cycle Sexagésimal, le Cycle Décimal et le Cycle Duodécimal commencent tous deux par leur unité 1, puis se déroulent normalement. Dès qu'un de ces Cycles se termine, il recommence. Pour qu'un Cycle Sexagésimal complet se forme, il faut que le Cycle Décimal se déroule six fois et que le Cycle Duodécimal se déroule cinq fois. Toutes les combinaisons possibles seront alors faites et seront au nombre de 60. Cela est évident puisque le plus petit commun multiple de 10 et 12 est 60 (10 x 6 = 60 ; 12 x 5 = 60).

Le Cycle Sexagésimal a donc soixante unités. Chacune des unités, appelée "Arbre", est généralement identifiée par l'animal symbolique de la Branche Terrestre et par l'Élément du Tronc Céleste qui la forment. Ainsi, par exemple, l'Arbre formé par la Branche 3 (Tigre) et le Tronc 1 (Bois) est identifiée comme "Tigre de Bois" ; de même, l'Arbre formé par la Branche 6 (Serpent) et le Tronc 10 (Eau) est identifiée comme "Serpent d'Eau".

En Feng Shui, il est important de savoir quelles positions tel ou tel être, telle ou telle chose occupent dans ces trois cycles (ou zodiaques). En effet, leurs positions zodiacales nous renseignent sur leurs nombreuses caractéristiques cosmiques, lesquelles sont susceptibles d'être bénéfiques ou maléfiques dans des conditions bien définies.

Les Cycles s'appliquent aussi bien à l'Espace qu'au Temps. Ceci revient à dire que les positions zodiacales sont soit spatiales soit temporelles. Pour déterminer des positions spatiales, on se sert d'instruments de mesure spécifiques. Et pour déterminer des positions temporelles, on s'appuie sur calendrier chinois.
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# Posté le jeudi 14 juillet 2005 07:43

Modifié le dimanche 31 juillet 2005 19:13

Comprendre le Feng Shui > Les fondements du Feng Shui (6ème partie)

Comprendre le Feng Shui > Les fondements du Feng Shui  (6ème partie)
Le calendrier chinois est sans conteste le calendrier le plus prestigieux du monde car il fait la synthèse, parfaite et scientifique, des exigences solaires et lunaires, exigences qui semblent a priori irréconciliables. En d'autres termes, ce calendrier tient compte à la fois du soleil et de la lune — à la différence du calendrier grégorien, qui n'est calqué que sur le soleil, et aussi à la différence du calendrier arabe, qui n'est calqué que sur la lune.

Le calendrier chinois nous renseigne sur les positions zodiacales de tel ou tel être, de telle ou telle chose par rapport à une année, un mois, un jour ou une heure déterminés. Supposons qu'une personne soit née le 15 mars 1981, à 9 h 15. Les positions temporelles de cette personne — avec toutes leurs conséquences fengshuiques — sont les suivantes : voir image !
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# Posté le dimanche 31 juillet 2005 18:35

Modifié le dimanche 31 juillet 2005 19:13

Comprendre le Feng Shui > Le fonctionnement du Feng Shui > Le nom de la discipline

Le choix du nom "Feng Shui" n'est pas dû au hasard. Il a été fait en toute connaissance de cause et en conformité avec la prédilection chinoise pour les métaphores et les analogies.

L'appellation chinoise "Feng Shui" signifie littéralement "Vent et Eau". On utilise ces deux éléments de la nature pour résumer et représenter une discipline du bien-être par l'environnement, à peu près comme le signe de la croix résume et représente la religion chrétienne.

Le Vent symbolise le Yang, car il est aérien, et il cherche toujours à aller vers le haut. L'Eau symbolise le Yin, car elle est terrienne (sur la surface de la terre ou dans la terre), et elle cherche toujours à aller vers le bas. Comme on peut le deviner, le Feng Shui s'occupe non seulement des phénomènes qui se produisent sur terre, sous nos pieds, mais aussi de ceux qui se produisent dans l'atmosphère, au-dessus de notre tête. Le Feng Shui, par conséquent, ne saurait être assimilé à un simple tellurisme — comme on a souvent tendance à le croire — , d'autant plus que cette discipline a comme autres symboles deux animaux, à savoir le Dragon (qui représente les forces célestes, le Yang) et le Tigre (qui représente les forces terrestres, le Yin).

Le Vent et l'Eau agissent l'un sur l'autre : le Vent cause des vagues sur l'Eau, et les variations de température de l'Eau provoquent du Vent. Leurs interactions symbolisent celles entre le Yang et le Yin.

Le Vent et l'Eau sont toujours en mouvement, à moins qu'ils ne soient bloqués par un obstacle. Ils peuvent donc symboliser le Chi, c'est-à-dire le Yang et le Yin en perpétuelle mutation et incessante circulation.

Quand le Vent et l'Eau sont trop forts, ils peuvent causer des dégâts ; quand ils sont trop faibles ou presque inexistants, des dégâts peuvent aussi s'ensuivre ; quand ils sont dans les proportions souhaitées, ils sont avantageux, bénéfiques. Ces deux éléments naturels symbolisent donc les innombrables états du Yang et du Yin, dont le praticien devrait écarter les mauvais et choisir les bons.
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# Posté le dimanche 31 juillet 2005 18:43

Modifié le dimanche 31 juillet 2005 19:13

Comprendre le Feng Shui > Le fonctionnement du Feng Shui (partie 2) > La pratique du Feng Shui

l'art du Feng Shui ne consiste qu'en deux choses, à prévenir le Chi de mauvaise qualité et à faire circuler le Chi de bonne qualité dans notre environnement".

Pratiquer le Feng Shui, c'est construire et intégrer une habitation, un lieu de travail, un magasin, un atelier, une tombe, etc., en harmonie avec le Chi équilibré. Si l'on y arrive, alors la santé, la vie sentimentale, la chance, la fortune seront favorisées. Si l'on évolue dans un environnement où l'Énergie Cosmique est perturbée, alors on court le risque de maladies, de catastrophes, de peines de c½ur, de faillite.

Les règles du Feng Shui et leur application sont d'une grande subtilité et d'une extrême complexité. Elles nécessitent en général l'intervention d'un spécialiste. Cependant, chacun peut, à partir de quelques données de base, en tirer le plus grand profit.

On peut appliquer les règles du Feng Shui soit de façon positive, en aménageant dans les conditions bénéfiques, soit de façon négative, en corrigeant les conditions maléfiques existantes.

Voici quelques exemples de mesures positives et de mesures négatives.
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# Posté le dimanche 31 juillet 2005 18:46

Modifié le dimanche 31 juillet 2005 19:12